Atti degli Apostoli 1, 1-8a
Nel primo racconto, o Teòfilo, ho trattato di tutto quello che Gesù fece e insegnò dagli inizi fino al giorno in cui fu assunto in cielo, dopo aver dato disposizioni agli apostoli che si era scelti per mezzo dello Spirito Santo. Egli si mostrò a essi vivo, dopo la sua passione, con molte prove, durante quaranta giorni, apparendo loro e parlando delle cose riguardanti il regno di Dio. Mentre si trovava a tavola con essi, ordinò loro di non allontanarsi da Gerusalemme, ma di attendere l’adempimento della promessa del Padre, «quella – disse – che voi avete udito da me: Giovanni battezzò con acqua, voi invece, tra non molti giorni, sarete battezzati in Spirito Santo». Quelli dunque che erano con lui gli domandavano: «Signore, è questo il tempo nel quale ricostituirai il regno per Israele?». Ma egli rispose: «Non spetta a voi conoscere tempi o momenti che il Padre ha riservato al suo potere, ma riceverete la forza dallo Spirito Santo che scenderà su di voi».
Luca è l'evangelista della generazione successiva rispetto a Gesù e ha scritto un Vangelo per parlare di Lui alla Comunità cristiana che lui conosce. Ormai la Parola di Gesù si è allargata oltre i confini della Palestina e molti chiedono con insistenza di essere aiutati a conoscere Gesù, la sua parola e i suoi gesti di liberazione. I nuovi credenti pensano che, dopo la sua liberazione dalla morte e quindi dopo la sua risurrezione, nulla può fermare Gesù. E quindi è ovviamente pronto a ritornare per purificare il mondo e rinnovarlo come era stato predetto nel Primo Testamento. Luca ci prepara a scoprire il senso di questo tempo dell'attesa. I primi cristiani aspettano presto la conclusione, lo si sente persino nelle prime lettere di S. Paolo alle comunità cristiane. Alcuni, basandosi su presunte rivelazioni, arrivano ad indicarne la data e, in molte comunità, si ripete l'invocazione: "Marana tha. Signore nostro, vieni". Questa formula, non tradotta, si trova in 1Cor16,22 e tradotta, probabilmente, in Ap.22,20.
Luca dà la risposta attraverso il dialogo di Gesù con i suoi discepoli e perciò il suo racconto non è tanto una cronaca quanto una riflessione teologica. Gli Atti cominciano da un banchetto in una casa: un incontro di famiglia, una liturgia quotidiana per richiamare la pienezza della vita che non si esaurisce nel tempio, ma si sviluppa nella normale giornata di lavoro, di incontro, di operosità. Gesù, dice Luca, si mostra per 40 giorni e questi sono i giorni della preparazione del discepolo, come gli anni prima della terra promessa, per il popolo di Mosè e come Gesù nel deserto. Quindi Gesù dice: "Tra non molti giorni, sarete battezzati in Spirito Santo»." (1,5). E alla domanda: «Signore, è questo il tempo nel quale ricostituirai il regno per Israele?», Gesù risponde: "«Non spetta a voi conoscere tempi o momenti che il Padre ha riservato al suo potere, ma riceverete la forza dallo Spirito Santo che scenderà su di voi, e di me sarete testimoni a Gerusalemme, in tutta la Giudea e la Samaria e fino ai confini della terra» (At1,7-8). Luca vuole aiutare a capire che la novità del mondo, apertasi con la risurrezione, è appena cominciata. "Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo" (Mt 28,20). Ma la presenza visibile della speranza siete voi e il vostro compito è questo: aiutare il mondo e tutti gli uomini a ricevere e a credere a questa novità che apre il cuore e supera il male.

Plastico di tomba ebraica - si noti la pietra di forma circolare, per farla rotolare.