Isaia. 30, 8-15b

Così dice il Signore Dio: Su, vieni, scrivi questo su una tavoletta davantia loro,incidilo sopra un documento,perché resti per il futuroin testimonianza perenne.Poiché questo è un popolo ribelle.Sono figli bugiardi,figli che non vogliono ascoltare la legge del Signore. Essi dicono ai veggenti: «Non abbiate visioni»e ai profeti: «Non fateci profezie sincere,diteci cose piacevoli, profetateci illusioni!Scostatevi dalla retta via, uscite dal sentiero,toglieteci dalla vista il Santo d’Israele». Pertanto dice il Santo d’Israele:«Poiché voi rigettate questa parolae confidate nella vessazione dei deboli e nella perfidia,ponendole a vostro sostegno,ebbene questa colpa diventerà per voicome una breccia che minaccia di crollare, che sporge su un alto muro,il cui crollo avviene in un attimo,improvvisamente,e s’infrange come un vaso di creta, frantumato senza misericordia,così che non si trova tra i suoi frantumineppure un cocciocon cui si possa prendere fuoco dal braciereo attingere acqua dalla cisterna».Poiché così dice il Signore Dio, il Santod’Israele:«Nella conversione e nella calma sta la vostrasalvezza, nell’abbandono confidente sta la vostra forza».

Siamo negli anni 705-701 a.C. e la potenza Assira si fa sempre più minacciosa. Il cap. 30 inizia con ladescrizione della carovana che scende in Egitto, carica di doni per la sperata alleanza con l’Egitto.Il cammino si svolge attraverso il Negheb a sud della Giudea ed è raccontato con l’apparizione di bestieferoci e di animali favolosi (draghi alati). Sono stati fatti tanti sacrifici per raccogliere ricchezze e offrirleall’Egitto ma c’è stato solo un aiuto illusorio: l’Egitto infatti è chiamato “Raab l’oziosa” (30,5): mostroprimitivo che non aiuta per niente, ingordo solo di tesori.Questa descrizione (30,1-7), che anticipa il testo di oggi, colloca e dà un motivo serio al lamento di Diosul suo popolo che il profeta deve scrivere a memoria per richiamare che le vere garanzie sono laprotezione del Signore e il rapporto di fedeltà alla legge. L’accusa ai connazionali è durissima e perfinosorprendente.. "Voi non volete sentire ciò che è giusto ma state chiedendo alle autorità e ai profeti di ingannarvi, e dire cose piacevoli. Voi volete sentirvi travolti dalle illusioni e dagli inganni. Ma allora, inquesto modo, rendete il terreno instabile, provocate frane che portano rovina all'improvviso (v 13).L’immagine della totale desolazione e della tragedia è data da due piccole osservazioni:: è così tutto distrutto che non si ricupera, sotto queste macerie neppure un coccio per attingere acqua dalla cisterna ofuoco dal braciere".Solo la fiducia nel Signore restituisce pace. Va ripudiata l’alleanza a potenze straniere, bisognarinunciare alla guerra e sognare la pace e la quiete. “«Nella conversione e nella calma sta la vostrasalvezza,nell’abbandono confidente sta la vostra forza». (30,15).La conversione è capovolgere i criteri che il popolo ha gestito illudendosi di trovare soluzioni. Bisognacercare persone che sappiano dire la verità, che abbiano responsabilità e correttezza, che siano preoccupati di vedere i problemi ed i bisogni del popolo di Dio per trovare soluzioni, a costo di sacrifici.Oggi abbiamo crisi e difficoltà di lavoro e una intera generazione di giovani rischia di non inserirsi nellarealtà, facendo perdere a loro senso e dignità del proprio vivere nel mondo, e al popolo la ricchezza delleloro vere risorse.La dissoluzione di responsabilità porta all'oppressione ("vessazione dei deboli e perfidia": v 12) epersino alla destabilizzazione del territorio. Dopo molti terremoti e frane e alluvioni, dopo alcuniprovvedimenti di emergenza si ritorna come prima. Tranne che, in questi giorni di luglio, per ilterremoto delle Marche..E’ stata una sorpresa gioiosa vedere che il terremoto, piuttosto forte, non abbiaprovocato né danni né vittime. Nel 1997, per il precedente terremoto, si è lavorato bene mettendo insicurezza i palazzi con interventi a norme antisismiche

Romani. 5, 1-11

Fratelli, giustificati dunque per fede, noi siamo in pacecon Dio per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo. Per mezzo di lui abbiamo anche,mediante la fede, l’accesso a questa grazia nellaquale ci troviamo e ci vantiamo, saldi nellasperanza della gloria di Dio.E non solo: civantiamo anche nelle tribolazioni, sapendo chela tribolazione produce pazienza,la pazienzauna virtù provata e la virtù provata la speranza.La speranza poi non delude, perché l’amore diDio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato.Infatti, quando eravamo ancora deboli, neltempo stabilito Cristo morì per gli empi.Ora, astento qualcuno è disposto a morire per un giusto; forse qualcuno oserebbe morire per unapersona buona.Ma Dio dimostra il suo amoreverso di noi nel fatto che, mentre eravamoancora peccatori, Cristo è morto per noi. Amaggior ragione ora, giustificati nel suo sangue,saremo salvati dall’ira per mezzo di lui.Seinfatti, quand’eravamo nemici, siamo statiriconciliati con Dio per mezzo della morte del Figlio suo, molto più, ora che siamo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita. Non solo,ma ci gloriamo pure in Dio, per mezzo delSignore nostro Gesù Cristo, grazie al quale oraabbiamo ricevuto la riconciliazione

In sottofondo, nel nostro cuore esiste una condizione umana che ci disorienta poiché, per noi Dio è irraggiungibile, ignoto, troppo alto, troppo grande per pensare di poter essere con lui.Ma Paolo dice: “Vi garantisco che questo Dio è venuto tra noi, si è fatto piccolo e raggiungibile, ci ha accoltosenza selezionarci, senza guardare i nostri meriti o la nostra dignità. Il Signore è venuto e in modo assolutamente gratuito ci ha fatti entrare nella grandezza della sua amicizia.. Ora siamo santificati e se loaccettiamo è il nostro Dio. Da parte sua non ci rifiuta, ci riscatta, ci sostiene. Non ci sono ripensamenti da Dio.Né perplessità, né delusioni lo fanno regredire alla situazione precedente di lontananza.Ora solo noi possiamo rinunciare e però, se manteniamo la nostra posizione negativa, egli continua a volerci bene ma anche ci rispetta. Ormai Dio ha giurato sulla sua Parola. Il resto è una scelta eventuale nostra che Dio rispetta anche se sappiamo che egli continua ad avere nostalgia di ciascuno di noi.E la dimostrazione è la presenza di Gesù: "Mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi" (v 8). Tanto più ora Paolo riconosce, proponendo la memoria degli apostoli, la fedeltà di Gesù che si è fatto garantedi un amore prezioso e unico. La sua promessa si è svolta sotto gli occhi di tutti e la sua garanzia ci stataofferta alla fine della sua vita nella completezza e nella totalità, senza ripensamenti e senza debolezze.Ora è risorto e la sua presenza non ci abbandona. Egli ci dona il suo Spirito. E possiamo presentarci al Padrecon le garanzie che Gesù ha dato per tutti noi.