Esodo 24, 3-18
In quei giorni. Mosè andò a riferire al popolo tutte le parole del Signore e tutte le norme. Tutto il popolo rispose a una sola voce dicendo: «Tutti i comandamenti che il Signore ha dato, noi li eseguiremo!». Mosè scrisse tutte le parole del Signore. Si alzò di buon mattino ed eresse un altare ai piedi del monte, con dodici stele per le dodici tribù d’Israele. Incaricò alcuni giovani tra gli Israeliti di offrire olocausti e di sacrificare giovenchi come sacrifici di comunione, per il Signore. Mosè prese la metà del sangue e la mise in tanti catini e ne versò l’altra metà sull’altare. Quindi prese il libro dell’alleanza e lo lesse alla presenza del popolo. Dissero: «Quanto ha detto il Signore, lo eseguiremo e vi presteremo ascolto». Mosè prese il sangue e ne asperse il popolo, dicendo: «Ecco il sangue dell’alleanza che il Signore ha concluso con voi sulla base di tutte queste parole!». Mosè salì con Aronne, Nadab, Abiu e i settanta anziani d’Israele. Essi videro il Dio d’Israele: sotto i suoi piedi vi era come un pavimento in lastre di zaffìro, limpido come il cielo. Contro i privilegiati degli Israeliti non stese la mano: essi videro Dio e poi mangiarono e bevvero. Il Signore disse a Mosè: «Sali verso di me sul monte e rimani lassù: io ti darò le tavole di pietra, la legge e i comandamenti che io ho scritto per istruirli». Mosè si mosse con Giosuè, suo aiutante, e Mosè salì sul monte di Dio. Agli anziani aveva detto: «Restate qui ad aspettarci, fin quando torneremo da voi; ecco, avete con voi Aronne e Cur: chiunque avrà una questione si rivolgerà a loro». Mosè salì dunque sul monte e la nube coprì il monte. La gloria del Signore venne a dimorare sul monte Sinai e la nube lo coprì per sei giorni. Al settimo giorno il Signore chiamò Mosè dalla nube. La gloria del Signore appariva agli occhi degli Israeliti come fuoco divorante sulla cima della montagna. Mosè entrò dunque in mezzo alla nube e salì sul monte. Mosè rimase sul monte quaranta giorni e quaranta notti.

 Questa domenica affronta il tema dell’alleanza tra Dio e il suo popolo. Questo brano dell’Esodo racconta del rituale con cui si è conclusa l’alleanza tra Dio e Israele. Mosè era salito sul Sinai e il Signore gli aveva dato le tavole della legge con i dieci comandamenti. Tornato a valle Mosè riferisce al popolo le parole del Signore eil popolo acconsente a vivere secondo i comandamenti dati dal Signore,comandamenti che hanno lo scopo di orientare il desiderio di vita dell’uomo verso una convivenza pacifica e giusta. Il rito che Mosè celebra per sigillare l’alleanza prevede la lettura del libro dell’alleanza e un gesto che indichi la comunione tra Dio e il popolo. L’altare rappresenta Dio e le dodici stele rappresentano Israele. Il sangue che viene sparso sull’altare e sul popolo significa la comunione di vita tra Dio e il popolo. Il sangue infatti è la vita (Lev 17,11: «Poiché la vita della carne è nel sangue. Perciò vi ho concesso di porlo sull’altare in espiazione per le vostre vite; perché il sangue espia, in quanto è la vita»). Il sangue, in quanto vita, è utilizzato come elemento che dà la vita ed è per questo motivo che espia – nel senso che rende puro – il peccato. Per questo motivo viene sparso sull’altare e sul popolo, per indicare che Dio e il popolo partecipano della stessa vita senza peccato, simboleggiata dal sangue. La lettura del libro dell’alleanza si inserisce tra l’aspersione dell’altare e quella del popolo per indicare come la legge viene da Dio per dare vita al popolo. Questo accadrà se il popolo, facendo ciò che è comandato, comprenderà quanto è scritto nella legge. Il processo descritto è diverso da quello che normalmente ci aspetteremmo: prima si ascolta e si comprende e poi si fa. Qui viene indicato il processo inverso: prima si compie la legge e, così facendo, se ne comprende il significato più vero. Cioè l’assenso interiore alla legge non viene da una comprensione intellettuale della stessa, ma dalla esperienza di vita che dischiude significati altrimenti non comprensibili. Si potrebbe dire, attualizzando alle nostre categorie, che è la riflessione sull’agire che permette di comprendere il valore del comandamento, e non soltanto l’ascolto del comandamento. Questo perché la comprensione necessita di una esperienza di ciò che si vuole comprendere. Il sangue dell’alleanza è la vita che nasce dalla pratica della legge che porta a comprendere il disegno salvifico di Dio per l’uomo e la donna di ogni tempo e luogo. Dall’avere sperimentato l’obbedienza al comandamento che dà vita, si giunge alla visione e alla comunione con Dio, simboleggiata dal consumare insieme un pasto. Chi si avvicina a Dio deve compiere un camino di preparazione e quando entra nello spazio di Dio, inaccessibile alla vista, scompare alla vista degli uomini, per tornare trasfigurato.