I passi della Chiesa sulle strade dello Spirito

Siamo partiti da una Lectio Divina sulla pagina degli Atti degli Apostoli (At 16, 6-15), in cui si racconta il cammino missionario di Paolo che, alla fine di un percorso piuttosto DECANATO DI BUSTO ARSIZIO 6 Giugno 2010 – Solennità del Corpus Domini 2 travagliato, giunge nella città di Filippi; inoltre si racconta la nascita della comunità cristiana nella stessa città di Filippi. La Parola di Dio ci ha incoraggiato a vedere “i passi della Chiesa sulle strade dello Spirito”. Dalla Parola di Dio abbiamo raccolto nuovamente la convinzione che il Vangelo è l’essenziale. La domanda che ha ispirato il nostro“discernimento pastorale” è stata la seguente:in che modo e in che misura quanto stiamo facendo e intendiamo fare consente al Vangelo di manifestarsi e promuove quello stile di vita evangelico che il Signore si attende? Al cuore del Vangelo c’è la persona del “Signore”. La missione apostolica ha lo scopo di condurre ogni cuore a conoscerlo. Il Vangelo è il grande “aiuto” alla vita degli uomini e quindi il grande dono che i credenti in Cristo possono offrire agli uomini. Grazie ad esso l’umanità e la socialità possono trovare la loro espressione più vera. Ogni singola persona ha un valore incommensurabile. Inoltre, ciò che è piccolo e povero è particolarmente amato da Dio. Dobbiamo imparare a considerare tutta l’azione pastorale come destinata ad intercettare il cuore delle persone, il loro sentire profondo, il loro decidere libero. Solo lo Spirito è capace di fare questo. La missione si fonda su quest’opera di grazia nella quale l’apostolo sa di essere un umile servitore. La potenza dello Spirito, che è potenza d’amore, viene percepita anche attraverso il comportamento dei testimoni. Lo stile di accoglienza, di rispetto, di benevolenza, di sincera umiltà appare in piena sintonia con il Vangelo della grazia. È lo Spirito di Dio che guida la missione e ne determina le priorità, perché lui solo conosce le vere necessità e le urgenze. C’è una provvidenzialità anche nel “non riuscire a fare” o nel “non riuscire più a fare quanto si faceva prima”. È uno dei modi in cui lo Spirito fa capire che si deve fare diversamente, magari con sofferenza e fatica, ma senza frustrazione e inquietudine. La missione domanda che si “prenda casa” in un luogo. Ciò richiede il tempo necessario per rendersi familiare l’ambiente, per lasciare che il cuore cominci ad affezionarsi. C’è una gratuità del dimorare come credenti in un territorio che non deve mai venir meno. Uno dei frutti più belli del Vangelo è la gioia di “stare insieme” nel nome del Signore unita al desiderio di condividere ciò che si possiede. Da qui la generosità verso gli altri e la finezza del compiere il bene senza farlo minimamente pesare. Tutto questo diventa testimonianza e può assumere la forma di una “regola” condivisa di vita ecclesiale.

Il discernimento ci ha portato ad individuare le scelte che la nostra Chiesa deve affrontare nei prossimi mesi. Le possiamo così suddividere:

Essenziale è il vangelo:
· modalità formative di un laicato corresponsabile,
· discernimento e formazione di nuovi ministeri laicali.

Intercettare le invocazioni di aiuto:
· la comunicazione del Vangelo a tutti i giovani,
· l’incontro e la cura pastorale con gli immigrati,
· la vicinanza a chi ha il cuore ferito: separati divorziati e risposati,
· la cura degli anziani soli.

Il vangelo prende casa:
· la pastorale d’insieme e le sue articolazioni: Decanato, unità/comunità pastorali, parrocchie,
· le Associazioni e i Movimenti nella Chiesa locale,
· la comunicazione ecclesiale tradizionale e le nuove tecnologie informatiche.

La ricchezza delle riflessioni e l’articolazione delle proposte sono affidate al Consiglio Pastorale Decanale, alle Parrocchie, alle Aggregazioni e ad ogni persona che vorrà condividere un tratto del cammino. In questa “Carta di comunione per la missione” indichiamo soltanto le proposte essenziali.